How To End White Privilege (Ενδέχεται 2024)
Booker T. Washington, πλήρης Booker Taliaferro Washington, (γεννήθηκε στις 5 Απριλίου 1856, νομός Φράνκλιν, Βιρτζίνια, ΗΠΑ - πέθανε στις 14 Νοεμβρίου 1915, Tuskegee, Alabama), εκπαιδευτικός και μεταρρυθμιστής, πρώτος πρόεδρος και κύριος προγραμματιστής της Tuskegee Normal and Industrial Ινστιτούτο (τώρα Tuskegee University), και ο πιο σημαντικός εκπρόσωπος για τους μαύρους Αμερικανούς μεταξύ του 1895 και του 1915.
Αφρικανικοί Αμερικανοί: Η ηλικία του Booker T. Washington
Από το 1895 μέχρι το θάνατό του το 1915, ο Booker T. Washington, πρώην σκλάβος που είχε χτίσει το Ινστιτούτο Tuskegee στην Αλαμπάμα
Γεννήθηκε σε μια σκουριά αλλά, μετά τη χειραφέτηση, μετακόμισε με την οικογένειά του στο Μάλντεν της Δυτικής Βιρτζίνια. Η άμεση φτώχεια απέκλεισε την κανονική εκπαίδευση. Στην ηλικία των εννέα άρχισε να εργάζεται, πρώτα σε φούρνο αλατιού και αργότερα σε ανθρακωρυχείο. Αποφασισμένος να πάρει εκπαίδευση, εγγράφηκε στο Hampton Normal and Agricultural Institute (τώρα Hampton University) στη Βιρτζίνια (1872), εργαζόμενος ως καθαριστής για να βοηθήσει στην πληρωμή των εξόδων. Αποφοίτησε το 1875 και επέστρεψε στο Μάλντεν, όπου για δύο χρόνια δίδαξε παιδιά σε ένα ημερήσιο σχολείο και ενήλικες τη νύχτα. Μετά από σπουδές στο Wayland Seminary, Washington, DC (1878–79), εντάχθηκε στο προσωπικό του Hampton.
Το 1881, η Ουάσινγκτον επιλέχθηκε να ηγηθεί ενός νεοϊδρυθέντος κανονικού σχολείου για Αφρικανούς Αμερικανούς στο Tuskegee, ένα ίδρυμα με δύο μικρά κτίρια, χωρίς εξοπλισμό και πολύ λίγα χρήματα. Το Tuskegee Normal and Industrial Institute έγινε μνημείο στο έργο της ζωής του. Στο θάνατό του 34 χρόνια αργότερα, είχε περισσότερα από 100 καλά εξοπλισμένα κτίρια, περίπου 1.500 φοιτητές, μια σχολή σχεδόν 200 διδάσκοντας 38 επαγγέλματα και επαγγέλματα και μια δωρεά περίπου 2 εκατομμυρίων δολαρίων.
Η Ουάσιγκτον πίστευε ότι τα καλύτερα συμφέροντα των μαύρων στην εποχή μετά την ανασυγκρότηση θα μπορούσαν να επιτευχθούν μέσω της εκπαίδευσης στη βιοτεχνία και τις βιομηχανικές δεξιότητες και την καλλιέργεια των αρετών της υπομονής, της επιχείρησης και της λιτότητας. Προέτρεψε τους συναδέλφους του μαύρους, οι περισσότεροι από τους οποίους ήταν φτωχοί και αναλφάβητοι αγρότες, να εγκαταλείψουν προσωρινά τις προσπάθειές τους να κερδίσουν πλήρη πολιτικά δικαιώματα και πολιτική εξουσία και αντί να καλλιεργήσουν τις βιομηχανικές και γεωργικές τους ικανότητες για να επιτύχουν οικονομική ασφάλεια. Οι Μαύροι θα αποδεχόταν έτσι τον διαχωρισμό και τις διακρίσεις, αλλά η τελική τους απόκτηση πλούτου και πολιτισμού θα κέρδιζε σταδιακά για αυτούς τον σεβασμό και την αποδοχή της λευκής κοινότητας. Αυτό θα διαλύσει τις διαιρέσεις μεταξύ των δύο φυλών και θα οδηγήσει σε ίση ιθαγένεια για τους μαύρους στο τέλος. Στην εποχική του ομιλία (18 Σεπτεμβρίου 1895) σε ένα ρατσιστικά μικτό κοινό στην έκθεση Atlanta, η Ουάσινγκτον συνόψισε την ρεαλιστική του προσέγγιση στη διάσημη φράση:
Σε όλα τα πράγματα που είναι καθαρά κοινωνικά μπορούμε να είμαστε ξεχωριστοί ως τα δάχτυλα, αλλά ένα ως το χέρι σε όλα τα πράγματα που είναι απαραίτητα για την αμοιβαία πρόοδο.
Αυτά τα συναισθήματα ονομάστηκαν συμβιβασμοί της Ατλάντα από κριτικούς όπως ο μαύρος διανοούμενος WEB Du Bois, ο οποίος αποδοκίμασε την έμφαση της Ουάσιγκτον στις επαγγελματικές δεξιότητες εις βάρος της ακαδημαϊκής ανάπτυξης και των πολιτικών δικαιωμάτων. Και πράγματι είναι αλήθεια ότι, κατά την περίοδο της ανάληψης της Ουάσινγκτον ως εθνικού εκπροσώπου για τους Αφροαμερικανούς, ο αγώνας του αποκλείστηκε συστηματικά τόσο από το franchise όσο και από οποιαδήποτε αποτελεσματική συμμετοχή στην εθνική πολιτική ζωή, και θεσπίστηκαν άκαμπτα πρότυπα διαχωρισμού και διακρίσεων στην Νότια κράτη. Ακόμη και η επίσκεψη της Ουάσιγκτον στον Λευκό Οίκο το 1901 καλωσορίστηκε με μια καταιγίδα διαμαρτυρίας ως «παραβίαση της φυλετικής εθιμοτυπίας».
Ωστόσο, οι περισσότεροι μαύροι αισθάνονταν άνετα με την προσέγγιση της Ουάσινγκτον και η επιρροή του μεταξύ των λευκών ήταν τέτοια που έγινε ένας ανεπίσημος διαιτητής που καθορίζει ποια μαύρα άτομα και θεσμούς κρίθηκαν άξια να επωφεληθούν από την κυβερνητική προστασία και τη λευκή φιλανθρωπική υποστήριξη. Συνέχισε να λαμβάνει τιμητικά πτυχία από το Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ (1896) και το κολέγιο Dartmouth (1901). Μεταξύ των δώδεκα βιβλίων του είναι η αυτοβιογραφία του, Up from Sl slave (1901), που μεταφράστηκε σε πολλές γλώσσες.
