Άγιος Παύλος VI Πάπας

St. Paul VI, αρχικό όνομα Giovanni Battista Montini, (γεννημένος στις 26 Σεπτεμβρίου 1897, Concesio, κοντά στη Μπρέσια της Ιταλίας - πέθανε στις 6 Αυγούστου 1978, Castel Gandolfo · χτυπήθηκε στις 19 Οκτωβρίου 2014 · κανονικοποιήθηκε στις 14 Οκτωβρίου 2018 · ημέρα γιορτής 26 Σεπτεμβρίου 2018), Ο Ιταλός Πάπας (βασίλευσε το 1963–78) σε μια περίοδο, συμπεριλαμβανομένης της πλειοψηφίας του δεύτερου Συμβουλίου του Βατικανού (1962–65) και της άμεσης μεταγνωστικής εποχής, στην οποία εξέδωσε οδηγίες και καθοδήγηση σε μια μεταβαλλόμενη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία. Το πιστοποιητικό του αντιμετώπιζε τα προβλήματα και τις αβεβαιότητες μιας εκκλησίας που αντιμετωπίζει έναν νέο ρόλο στο σύγχρονο κόσμο.

Πρόωρη ζωή και καριέρα

Ο γιος ενός δικηγόρου μεσαίας τάξης –που ήταν επίσης δημοσιογράφος και τοπική πολιτική προσωπικότητα– και μιας μητέρας που ανήκε στο ίδιο κοινωνικό υπόβαθρο, ο Montini ήταν στα πρώτα του χρόνια εκπαιδευμένος κυρίως στο σπίτι λόγω της αδύναμης υγείας του. Αργότερα σπούδασε στη Μπρέσια. Διορίστηκε ιερέας στις 29 Μαΐου 1920, στάλθηκε από τον επίσκοπό του στη Ρώμη για ανώτερες σπουδές και τελικά προσλήφθηκε για τη διπλωματική υπηρεσία του Βατικανού. Η πρώτη του αποστολή, τον Μάιο του 1923, ήταν στο προσωπικό της αποστολικής ονομασίας (θέση του παπικού πρεσβευτή) στη Βαρσοβία, αλλά η επίμονη κακή υγεία τον έφερε πίσω στη Ρώμη πριν από το τέλος του ίδιου έτους. Στη συνέχεια ακολούθησε ειδικές σπουδές στην Εκκλησιαστική Ακαδημία, την σχολή κατάρτισης για μελλοντικούς διπλωματικούς του Βατικανού, και ταυτόχρονα συνέχισε τη δουλειά της στη Γραμματεία του Βατικανού, όπου παρέμεινε σε θέσεις αυξανόμενης σημασίας για περισσότερα από 30 χρόνια.

Το 1939 ο Μοντίνι διορίστηκε παπικός υφυπουργός Εξωτερικών και αργότερα, το 1944, αναπληρωτής γραμματέας για συνηθισμένες (ή μη διπλωματικές) υποθέσεις. Αρνήθηκε μια πρόσκληση να αναδειχθεί στο Ιερό Κολλέγιο Καρδινάλων το 1953. Στις αρχές Νοεμβρίου 1954, ο Πάπας Πίος ΧΙΙ τον διόρισε αρχιεπίσκοπο του Μιλάνου και ο Πάπας Ιωάννης ΧΧΙΙΙ τον ονόμασε καρδινάλιο το 1958. Εκλέχτηκε Πάπας στις 21 Ιουνίου, 1963, επιλέγοντας να είναι γνωστός ως Paul VI.

Το πιστοποιητικό του Βατικανού ΙΙ και του Παύλου VI

Το πιστοποιητικό Montini ξεκίνησε την περίοδο μετά την δύσκολη πρώτη σύνοδο του δεύτερου Συμβουλίου του Βατικανού, στην οποία ο νέος πάπας έπαιξε σημαντικό, αν και όχι θεαματικό, ρόλο. Η μακροχρόνια σχέση του με φοιτητές πανεπιστημίου στη θυελλώδη ατμόσφαιρα των πρώτων ημερών του φασιστικού καθεστώτος στην Ιταλία, σε συνδυασμό με τη γενικά φιλοσοφική κλίση του μυαλού του - που αναπτύχθηκε από μια μακροχρόνια συνήθεια εκτεταμένης και στοχαστικής ανάγνωσης - του επέτρεψε να φέρει τα μπερδεμένα προβλήματα της εποχής μια ακαδημαϊκή κατανόηση, σε συνδυασμό με τις γνώσεις που προέρχονται από πολλά χρόνια πρακτικής διπλωματικής εμπειρίας. Ο Paul VI καθοδήγησε τις τρεις υπόλοιπες συνόδους του δεύτερου συμβουλίου του Βατικανού, αναπτύσσοντας συχνά σημεία που είχε προηγουμένως υποστηρίξει ως αρχιεπίσκοπος του Μιλάνου. Η κύρια ανησυχία του ήταν ότι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία τον 20ο αιώνα έπρεπε να είναι πιστός μάρτυρας της παράδοσης του παρελθόντος, εκτός εάν η παράδοση ήταν προφανώς αναχρονιστική.

Με την ολοκλήρωση του συμβουλίου (8 Δεκεμβρίου 1965), ο Paul VI αντιμετώπισε το τρομερό καθήκον της εφαρμογής των αποφάσεών του, οι οποίες επηρέασαν σχεδόν κάθε πτυχή της εκκλησιαστικής ζωής. Προσέγγισε αυτό το καθήκον με την αίσθηση της δυσκολίας που συνεπάγεται η πραγματοποίηση αλλαγών σε αιώνες δομές και πρακτικές - αλλαγές που κατέστησαν απαραίτητες από πολλούς γρήγορους μετασχηματισμούς στο κοινωνικό, ψυχολογικό και πολιτικό περιβάλλον του 20ού αιώνα. Η προσέγγιση του Paul VI ήταν σταθερά μια προσεκτική αξιολόγηση κάθε συγκεκριμένης κατάστασης, με έντονη επίγνωση των πολλών ποικίλων επιπλοκών που πίστευε ότι δεν μπορούσε να αγνοηθεί.

Αυτή η επικρατούσα φιλοσοφική στάση ερμηνεύτηκε συχνά από τους κριτικούς του ως δειλότητα, αναποφασιστικότητα και αβεβαιότητα. Παρ 'όλα αυτά, πολλές από τις αποφάσεις του Paul VI σε αυτά τα κρίσιμα χρόνια απαιτούσαν θάρρος. Τον Ιούλιο του 1968 δημοσίευσε το εγκυκλοπές του Humanae vitae («Of Human Life»), το οποίο επιβεβαίωσε τη στάση αρκετών από τους προκατόχους του σχετικά με τη μακρόχρονη διαμάχη σχετικά με τα τεχνητά μέσα ελέγχου των γεννήσεων, την οποία αντιτάχθηκε. Σε πολλούς τομείς, αυτή η εγκυκλοπαίδεια προκάλεσε ανεπιθύμητες ενέργειες που μπορεί να περιγραφούν ως οι πιο βίαιες επιθέσεις στην εξουσία της παπικής διδασκαλίας στη σύγχρονη εποχή. Ομοίως, η σταθερή στάση του σχετικά με τη διατήρηση της ιερατικής φιλανθρωπίας (Sacerdotalis caelibatus, Ιούνιος 1967) προκάλεσε πολύ σκληρή κριτική. Ο Παύλος VI αργότερα παρομοίασε τον μεγάλο αριθμό ιερέων που εγκαταλείπουν το υπουργείο με ένα «στεφάνι από αγκάθια». Επίσης, ενοχλήθηκε από τον αυξανόμενο αριθμό θρησκευτικών ανδρών και γυναικών που ζητούσαν απελευθέρωση από όρκους ή που εγκατέλειψαν τα θρησκευτικά τους όρκους.

Από την αρχή των χρόνων του ως Πάπα, ο Paul VI έδωσε σαφείς αποδείξεις για τη σημασία που αποδίδει στη μελέτη και τη λύση των κοινωνικών προβλημάτων και για τον αντίκτυπό τους στην παγκόσμια ειρήνη. Οι κοινωνικές ερωτήσεις ήταν ήδη εμφανείς στο εκτεταμένο ποιμαντικό του πρόγραμμα στο Μιλάνο (1954–63). Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών είχε ταξιδέψει εκτενώς στην Αμερική και στην Αφρική, επικεντρώνοντας την προσοχή του κυρίως στην ανησυχία για τους εργαζόμενους και τους φτωχούς. Τέτοια προβλήματα κυριάρχησαν στο πρώτο εγκυκλοπικό γράμμα του, Ecclesiam suam («Η Εκκλησία του»), στις 6 Αυγούστου 1964, και αργότερα έγινε το επίμονο θέμα του διάσημου progressio του Populorum («Πρόοδος των Λαών»), στις 26 Μαρτίου 1967. Αυτό το εγκυκλικό ήταν τόσο έντονη έκκληση για κοινωνική δικαιοσύνη που σε ορισμένους συντηρητικούς κύκλους ο Πάπας κατηγορήθηκε για μαρξισμό.