Εβραϊκή λαογραφία Γκόλεμ

Γκόλεμ, στην εβραϊκή λαογραφία, μια εικόνα προικισμένη με ζωή. Ο όρος χρησιμοποιείται στη Βίβλο (Ψαλμοί 139: 16) και στην Ταλμουδική βιβλιογραφία για να αναφέρεται σε μια εμβρυϊκή ή ελλιπή ουσία. Ανέλαβε την σημερινή του έννοια στο Μεσαίωνα, όταν πολλοί θρύλοι εμφανίστηκαν σοφοί που μπορούσαν να φέρουν ομοίωμα στη ζωή μέσω μιας γοητείας ή ενός συνδυασμού γραμμάτων που σχηματίζουν μια ιερή λέξη ή ένα από τα ονόματα του Θεού. Τα γράμματα, γραμμένα σε χαρτί, τοποθετήθηκαν στο στόμα του golem ή τοποθετήθηκαν στο κεφάλι του. Η αφαίρεση των γραμμάτων έριχνε το γκόλεμ. Στις πρώτες ιστορίες golem, ο golem ήταν συνήθως ένας τέλειος υπηρέτης, με το μόνο σφάλμα του να είναι μια πολύ κυριολεκτική ή μηχανική εκπλήρωση των εντολών του κυρίου του. Τον 16ο αιώνα, ο Γκόλεμ απέκτησε τον χαρακτήρα προστάτη των Εβραίων σε περίοδο δίωξης, αλλά είχε και μια τρομακτική πτυχή.Το πιο διάσημο παραμύθι περιλαμβάνει το golem που δημιουργήθηκε από τον ραβίνο του 16ου αιώνα, Ιούδα Λόβ Μπεν Μπεζούλιλ της Πράγας. Ήταν η βάση για το μυθιστόρημα Gustav Meyrink Der Golem (1915) και για ένα κλασικό γερμανικών σιωπηλών ταινιών (1920), το οποίο παρείχε πολλές λεπτομέρειες σχετικά με την κίνηση και τη συμπεριφορά των τεχνητών τεράτων που υιοθετήθηκαν αργότερα στις δημοφιλείς αμερικανικές ταινίες τρόμου στο το θέμα του Φρανκενστάιν.